ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

Προβολή ταινίας: ’48, Αντίσταση στον μεγάλο εποικισμό

Ένα πολιτικό ντοκιμαντέρ για την καταπίεση και τον πολύμορφο παλαιστινιακό αγώνα στη Δυτική Όχθη
Από την ομάδα 218

Παρασκευή 5 Δεκέμβρη στις 20.00

Κοινωνική Αυτοοργάνωση- Μαχητική Αντίσταση- Ταξική Αλληλεγγύη

αναρχικό/αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια

ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΓΕΝΝΟΥΝ ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ

Τα ξημερώματα της 18ης Σεπτέμβρη του 2013 στο Κερατσίνι, παρακρατικό τάγμα εφόδου της νεοναζιστικής οργάνωσης της Χ.Α. πραγματοποιεί δολοφονική επίθεση με αποτέλεσμα τον θάνατο του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα από το μαχαίρι του Γ.Ρουπακιά. Η δολοφονία του Παύλου Φύσσα και του μετανάστη εργάτη Σαχζάτ Λουκμάν στα Πετράλωνα τον Γενάρη του ίδιου έτους αποτέλεσαν την πιο ακραία και αιματηρή έκφραση του διαχρονικού ρόλου της αντεπαναστατικής εφεδρείας κράτους και αφεντικών. Η επιλογή του κράτους να παραπέμψει τότε σε δίκη το παρακρατικό της δεκανίκι ως εγκληματική οργάνωση έγινε αφενός μπροστά στο φόβο ενός νέου ξεσπάσματος την κοινωνικής οργής και αγανάκτησης, μόλις λίγα χρόνια μετά την κοινωνική εξέγερση του ’08 και αφετέρου προκειμένου να αποπροσανατολίσει σχετικά με το ότι ήταν το ίδιο, οι θεσμοί του και οι μηχανισμοί του που εξέτρεφαν και για δεκαετίες πριμοδοτούσαν την παρακρατική δράση της Χ.Α προκειμένου να λειτουργεί επικουρικά στην προώθηση των αντικοινωνικών σχεδιασμών της κυριαρχίας που προαπαιτούσε την αναχαίτιση των κοινωνικών και ταξικών αγώνων και τη διάχυση του φόβου και της τρομοκρατίας στην κοινωνία.
Στις 7 Οκτώβρη του ’20, ημέρα απόφασης της δίκης της Χ.Α σε πρώτο βαθμό, έξω από το Εφετείο Αθηνών πραγματοποιείται μία από τη μαζικότερες αντιφασιστικές κινητοποιήσεις των τελευταίων δεκαετιών στον ελλαδικό χώρο. Μέσα στους δεκάδες χιλιάδες συγκεντρωμένους ήταν και το πιο ριζοσπαστικό και μαχητικό κομμάτι των κινημάτων που για χρόνια έβαζε αναχώματα στην επέλαση των παρακρατικών ταγμάτων εφόδου. Η καταδίκη της Χ.Α. από τη θεσμική δικαιοσύνη, ήταν αποτέλεσμα της μεγάλης κοινωνικής πίεσης και στόχευε τόσο στην επανανομιμοποίηση του συστήματος όσο και στο ξέπλυμα του κράτους ως βασικό ενορχηστρωτή των παρακρατικών επιθέσεων. Η Χ.Α. καταδικάστηκε ως εγκληματική οργάνωση, με τα περισσότερα ηγετικά στελέχη να καταδικάζονται για διεύθυνση (με τον Μιχαλολιάκο να είναι πλέον εκτός φυλακής) και μόλις 11 μέλη των ταγμάτων εφόδου για ένταξη, με τα περισσότερα να είναι ήδη ελεύθερα εξαιτίας των χαμηλών ποινών. Στις 15 Ιουνίου 2022 ξεκίνησε το εφετείο της δίκης της Χ.Α. το οποίο βρίσκεται αυτή τη στιγμή στο στάδιο των απολογιών και αναμένεται να ολοκληρωθεί.
Οι υποθέσεις που συμπεριλήφθηκαν στη δικογραφία ήταν μόνο ένα μέρος από την επί 4 δεκαετίες δράση της Χ.Α με εκατοντάδες δολοφονικές επιθέσεις σε αναρχικούς, αντιφασίστες, αριστερούς αγωνιστές και συνδικαλιστές, σε πρόσφυγες και μετανάστες, σε καταλήψεις και αυτοοργανωμένες δομές αγώνα. Χτυπώντας ακριβώς εκεί που της υποδείκνυαν κράτος και αφεντικά προωθώντας τα συμφέροντά τους και πάντοτε με τη συνδρομή και την ασυλία που της παρείχαν οι θεσμοί και η «αστική δικαιοσύνη». Γιατί ο φασισμός βρίσκεται στον πυρήνα του κρατικού-καπιταλιστικού συστήματος που εδραιώνεται πάνω στην ιεραρχία και τις ανισότητες, πάνω στην εκμετάλλευση και καταπίεση του κοινωνικού σώματος, πάνω στην βία εις βάρος του «εσωτερικού εχθρού» και των πιο ευάλωτων. Από τους πολέμους, τις στρατιωτικές επεμβάσεις, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τους αμέτρητους δολοφονημένους στα χερσαία και υδάτινα σύνορα μέχρι τους βασανισμούς και τις δολοφονίες μέσα στα αστυνομικά τμήματα και στα μπλόκα και τους εκατοντάδες νεκρούς στα κάτεργα της μισθωτής σκλαβιάς.
Αυτή την περίοδο όξυνσης της επιθετικότητας κράτους και κεφαλαίου απέναντι στην κοινωνία, με τη φτώχια και την εξαθλίωση να αγγίζει ολοένα και περισσότερες κοινωνικές ομάδες, με το βάθεμα των όρων εκμετάλλευσης και καταπίεσης, με την επέκταση του ελέγχου και της επιτήρησης, με την επίταση του βίαιου μετασχηματισμού κάθε πεδίου της καθημερινότητας (υγεία, παιδεία, στέγαση, δημόσιο χώροι, φύση) οι φασίστες επανεμφανίζονται για να υλοποιήσουν τους πάγιους στόχους τους. Αυτό καταδεικνύουν οι δεκάδες επιθέσεις μόνο τον τελευταίο χρόνο, απέναντι σε μετανάστες σε Καλλιθέα, Αργυρούπολη, Βικτώρια, σε δομή ανήλικων προσφύγων στα Σεπόλια, σε μετανάστη στον Ασπρόπυργο, στην Τήνο, στη Θεσσαλονίκη (Εύοσμος, Ωραιόκαστρο, Νεάπολη, Μαγούλα), σε αντιφασίστα μαθητή στο Ίλιον, σε τρανσ άτομα, σε αγωνιζόμενους καθηγητές σε σχολείο στον Ταύρο, σε καταλήψεις στα παν/μία και σε αυτοοργανωμένες δομές του αγώνα. Ενώ μέσα στις αίθουσες της αστικής δικαιοσύνης, τολμούν να επιτίθενται λεκτικά και με χειρονομίες απέναντι στη Μάγδα Φύσσα.
Δεν θα περάσουν! Μοναδικό φραγμό απέναντι στην επέλαση του φασισμού και στην επικράτηση της βαρβαρότητας του σάπιου εκμεταλλευτικού και καταπιεστικού συστήματος αποτελεί η οργάνωση των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων. Από τις μάχες στις γειτονιές ενάντια στη μισαλλοδοξία και τον ρατσισμό, τις αντιφασιστικές διαδηλώσεις αντίστασης και μνήμης κάθε χρόνο για τον Π.Φύσσα και τον Σ.Λουκμάν, τα αντιφασιστικά οδοφράγματα διεθνιστικής αλληλεγγύης απέναντι στον εθνικισμό, τη μισαλλοδοξία και τον πόλεμο, μέσα και έξω από τις αίθουσες της αστικής δικαιοσύνης, στους δρόμους. Ούτε σπιθαμή γης για τους φασίστες!

ΚΑΜΙΑ ΑΥΤΑΠΑΤΗ-ΚΑΝΕΝΑΣ ΕΦΗΣΥΧΑΣΜΟΣ

Η ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΣΑΚΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ-ΑΝΤΙΚΡΑΤΙΚΗ-ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΛΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ
Παρασκευή 31 Οκτώβρη, 9.00, Εφετείο Αθηνών
ημέρα απολογίας του παρακρατικού εγκληματία υπαρχηγού της νεοναζιστικής συμμορίας της ΧΑ

αναρχικό-αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια, Κατάληψη Λέλας Καραγιάννη 37, Αυτοδιαχειριζόμενος
κοινωνικός χώρος Pasamontana, Πρωτοβουλία αναρχικών φοιτητών/-τριών Αθήνας, Αντιφασιστική Συνέλευση Πετραλώνων και γύρω περιοχών

18 χρόνια αναρχικό-αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια

Παρασκευή 31 Οκτώβρη, 20.00

ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ ΓΛΕΝΤΙ οικονομικής ενίσχυσης για τα δικαστικά έξοδα των συλληφθέντων/εισών της διαδήλωσης αλληλεγγύης στις 7/10/25 που χτυπήθηκε άγρια από τις δυνάμεις καταστολής

Με τους Θοδωρή, Μυρτώ, Γιάννη

Μαχητική αντίσταση- Κοινωνική αυτοοργάνωση- Ταξική Αλληλεγγύη

18 χρόνια αναρχικό-αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24 ΟΚΤΩΒΡΗ, 19.30

{1936-2026} 90 χρόνια από την Ισπανική Επανάσταση

Εκδήλωση-Συζήτηση

“Ελευθεριακά κέντρα Αθήναια”:Ο ρόλος τους πριν και κατά τη διάρκεια της Ισπανικής Επανάστασης του ’36. Πυρήνες αυτοοργάνωσης, αντίστασης και αλληλεγγύης στο χθες και το σήμερα

18 ΧΡΟΝΙΑ ΑΝΑΡΧΙΚΟ/ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΤΕΚΙ ΑΝΤΙΠΝΟΙΑ

KΥΡΙΑΚΗ 19 ΟΚΤΩΒΡΗ, 21.00
στο αναρχικό-αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια|Αριστοβούλου&Πυλάδου, Κ.Πετράλωνα

Οι Τσιριτσάντσουλες παρουσιάζουν τη θεατρική παράσταση Αλλοπαρμένοι Μύθοι του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω

Συντελεστές

Παίζουν: Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Γλυκόπουλος, Μαρίνος Μουζάκης

Στον ρόλο του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω ακούγεται η φωνή του Γρηγόρη Κλιούμη.

Μετάφραση-κούκλες-μάσκες-κοστούμια: Μαρία Μαρκοπούλου

Σκηνικά-αφίσα-εξώφυλλο προγράμματος: Διονύσης Ματαράγκας

Κατασκευή κοστουμιών: Αγγελική Βασιλοπούλου

Κατασκευή σκηνικού: Κώστας Βαλατσός

Κατασκευή σκηνικών αντικειμένων: Μαρία Μαρκοπούλου, Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Γλυκόπουλος, Ολυμπία Ζωγοπούλου-Παπαλιάκου

Ηχοληψία-μίξη ήχου: Νίκος Γιούσεφ

Διεύθυνση παραγωγής: Ντίνα Μαυρίδου

Σκηνοθεσία, κινησιολογία, μουσικές επιλογές, παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2025

Στην εισαγωγή και τα ιντερμέδια ακούγονται αποσπάσματα από το προοίμιο του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω για τους Αλλοπαρμένους Μύθους (1948), μτφ. Βαγγέλης Γλυκόπουλος, με τη συνοδεία αποσπασμάτων των έργων του Ludwig van Beethoven.

Υπόθεση

Οι ατομικές βόμβες που ρίξανε οι Αμερικανοί στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι το 1945 άλλαξαν τον ρου της ιστορίας. Παρόλο τον φόβο της ολικής καταστροφής όμως, η ανθρωπότητα δεν σταμάτησε να διεξάγει πολέμους με άλλους τρόπους. Πώς θα εξελιχθεί άραγε το ανθρώπινο είδος μετά από χιλιάδες χρόνια; Θα καταφέρει άραγε να ξεφορτωθεί τη βιολογική του υπόσταση; Σε τι θα μετουσιωθεί η συσσώρευση της γνώσης και της δύναμης;

Ο Τζορτζ Μπέρναρντ Σω, στο τέλος της ζωής του, δίνει τη δική του εκδοχή για το μέλλον της ανθρωπότητας. Ως ένας ιδιαίτερος «προφήτης», αναλύει όλα αυτά τα διαχρονικά ζητήματα που μας απασχολούν. Οι ανησυχίες του είναι επίκαιρες και μας βοηθάνε να δούμε πώς θα ξεπεράσουμε τις Σκοτεινές Εποχές που ζούμε.

Για την παράσταση

Η ομάδα μας φέτος κλείνει 25 χρόνια ζωής και δημιουργίας. Οι εμπειρίες που έχουμε αποκτήσει, μέσα από αυτό το ταξίδι, είναι πολλές. Οι εποχές αλλάζουν με ραγδαίους ρυθμούς και είναι φορές που η ματαιότητα μάς έχει καταβάλλει. Και τότε εμφανίζεται ως «από μηχανής θεός» κάτι που θα μας δώσει ώθηση και θα μας πεισμώσει να συνεχίσουμε. Αυτόν τον ρόλο έπαιξε φέτος ο Τζορτζ Μπέρναρντ Σω.

Οι «Αλλοπαρμένοι μύθοι» γράφτηκαν το 1948. Είναι έξι αυτοτελείς ιστορίες που περιγράφουν το πέρασμα των μελλοντικών αιώνων και χιλιετηρίδων. Η πρώτη ιστορία ξεκινάει με το τέλος του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, ενώ η έκτη και τελευταία ιστορία καταλήγει στην ανθρωπότητα που θα ζει χιλιάδες, ίσως κι εκατομμύρια έτη μετά. Σε αυτές τις έξι ιστορίες προσθέσαμε ένα μικρό θεατρικό του Σω ως πρόλογο. «Ο Άρθουρ και η ακετόνη» περιγράφει τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και πώς οι Άγγλοι «χάρισαν» την Παλαιστίνη στους σιωνιστές.

«Συναντηθήκαμε» τυχαία με το «αλλοπαρμένο» αυτό έργο του Σω κι ενθουσιαστήκαμε. Τον μελετήσαμε και προσπαθήσαμε μέσα από την τσίρι ματιά μας να τον κατανοήσουμε και να τον αποδώσουμε. Ο Σω υποστήριζε πως η αναζήτηση της γνώσης και της δύναμης δεν σταματάει ποτέ. Καταπιάνεται με βαθιά φιλοσοφικά και πολιτικά θέματα χρησιμοποιώντας το καυστικό του χιούμορ, το οποίο ήταν και το βασικό μας εφόδιο για να διηγηθούμε τις φουτουριστικές ιστορίες του. Θέμα του η εξουσία κι ο πολέμος, η τεχνολογία και το μέλλον, η διδασκαλία κι η μάθηση.

Δεν είναι αισιόδοξος για το τι θα ακολουθήσει, αλλά μέσα από τα κείμενά του διαγράφονται, ξεκάθαρα, όλες οι δυνατές επιλογές. Ας επιλέξουμε, λοιπόν, πώς θέλουμε να συνεχίσουμε τις ζωές μας, ποιους δρόμους θα διαλέξουμε, τους ανθρώπους με τους οποίους θα συμπορευτούμε στον δρόμο της ελευθερίας και της αλληλεγγύης.

«…Και ποια μπορεί να είναι η άμυνα; Μέσα στον ερμαφροδιτισμό των ημερών όπου η επιθετική κριτική δεν σπάει τα μούτρα της σ’ έναν σκληρό τοίχο, αφού τίποτα πια δεν συναντιέται και δεν συγκρούεται με τίποτα, αλλά βουλιάζει και προστίθεται στο υπάρχον, η καλύτερη άμυνα ίσως τελικά να μην είναι η επίθεση αλλά η μίμηση του σκαντζόχοιρου: όχι το χριστιανικά και αισθητικά κατοχυρωμένο “μη μου άπτου” του ευαίσθητου άνθους που ανήκει από τώρα κιόλας στην κομβιοδόχη του μέλλοντος, αλλά η αδικαίωτη και μονότονη άρνηση του ξεράγκαθου: “Όσα είπαμε παλιά ισχύουν”» (Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος, Η «Ρωμιοσύνη» στον Παράδεισο, εκδ. Έρασμος, 1983)

Ευχαριστούμε το αντιεξουσιαστικό, αναρχικό στέκι Αντίπνοια για τη φιλοξενία των προβών μας και όλες τις τσιριτσάντσουλες που βοήθησαν στην παραγωγή αυτής της παράστασης

www.tsiritsantsoules.gr/

mail: tsiritsantsoules@gmail.com

ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ –ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ

Την Τρίτη 7 Οκτώβρη παραπέμπονται σε δίκη τέσσερα μέλη της διμοιρίας των Μ.Α.Τ. που εξαπέλυσε την άγρια επίθεση εναντίον των αναρχικών και αγωνιστών της αντιφασιστικής κινητοποίησης την 1η Νοέμβρη 2020 στο Γαλάτσι. Η δίκη αυτή- ενώ γίνεται μετά από μήνυση συλληφθέντων διαδηλωτών για τον σοβαρό τραυματισμό και τον βασανισμό τους από τα Μ.Α.Τ. αλλά και θαμώνων καφετέριας που βρίσκονταν τη στιγμή της επίθεσης στο σημείο και έγιναν δέκτες και αυτοί της μανίας των μπάτσων -επιχειρείται να μετατραπεί σε απροκάλυπτο ξέπλυμα του κράτους και των κατασταλτικών μηχανισμών για τα γεγονότα της μέρας εκείνης καθώς από το πλήθος των μπάτσων που συμμετείχαν στην επίθεση φτάνουν να κατηγορούνται μόνο τέσσερις. Εντάσσεται δε, μέσα στο πλαίσιο της διαχρονικής ασυλίας και ενθάρρυνσης των κρατικών μηχανισμών ελέγχου και καταστολής (όπως για παράδειγμα η αθώωση των μπάτσων-βασανιστών των ομάδων ΔΕΛΤΑ και ΟΠΚΕ για τα βασανιστήρια στους συλληφθέντες της αντιφασιστικής μοτοπορείας το 2012, η αθώωση των μπάτσων δολοφόνων του/της Ζακ Κωστόπουλου/Ζackie Οh! το 2018 κ.ά.) και της συνεχούς αναβάθμισης του νομικού οπλοστασίου του κράτους για τη θωράκισή του απέναντι στην κοινωνία.
Η κινητοποίηση – που εδώ και χρόνια διοργανώνεται στο Ν. Ηράκλειο αυτή τη μέρα – αναρχικών και αντιφασιστών ενάντια στην προσπάθεια επανεμφάνισης στο δημόσιο πεδίο των παρακρατικών φασιστικών-ναζιστικών ταγμάτων εφόδου με αφορμή την επέτειο της εκτέλεσης των 2 φασιστών τον Νοέμβρη του 2013 και η βούλησή τους να βγουν στο δρόμο παρά τις απαγορεύσεις την 1η Νοέμβρη 2020, ένα μήνα μετά την ημέρα της πρωτόδικης απόφασης για τη Χ.Α με την μαζική αντιφασιστική συγκέντρωση χιλιάδων ανθρώπων στην Λ. Αλεξάνδρας και τις συγκρούσεις με τους ένστολους δολοφόνους της αστυνομίας, αντιμετωπίστηκε με μηδενική ανοχή από το κράτος. Οι δυνάμεις καταστολής από νωρίς το μεσημέρι είχαν αποκλείσει την περιοχή από την πλατεία Ν. Ηρακλείου μέχρι και το σταθμό της Ν. Ιωνίας. Έτσι, η αντιφασιστική-αντικρατική κινητοποίηση τελικά πραγματοποιήθηκε στο Γαλάτσι με πορεία που κατέληξε στην πλατεία Αγίου Ανδρέα. Εκεί έκαναν την εμφάνισή τους διμοιρίες των ΜΑΤ εν πλήρει εξαρτύσει καθώς και δυνάμεις ΟΠΚΕ και ΔΡΑΣΗ, περικύκλωσαν τους διαδηλωτές και εγκλωβίζοντάς τους στον μικρό πεζόδρομο Πανδοσίας ανάμεσα σε παρτέρια, καρέκλες και τραπέζια καφετεριών γεμάτων με κόσμο, εξαπέλυσαν μια μανιώδη επίθεση με χημικά και ξύλο αδιακρίτως, σαρώνοντας όποιον και ό,τι έβρισκαν μπροστά τους και αδιαφορώντας εντελώς όχι μόνο για την σωματική ακεραιότητα των διαδηλωτών αλλά και των εγκλωβισμένων μαζί τους θαμώνων, ανάμεσα στους οποίους ήταν και οικογένειες με μικρά παιδιά.
Πιο συγκεκριμένα, τα ΜΑΤ ορμώντας πάνω στους διαδηλωτές τους χτυπούσαν με τις ασπίδες και τα γκλοπ στο κεφάλι, μπουνιές και κλωτσιές ασταμάτητα μέχρι που απομόνωσαν 7 από αυτούς τους οποίους έχοντάς τους ρίξει πια στο έδαφος συνέχισαν να τους χτυπούν. Το αποτέλεσμα αυτής της απρόκλητης, δολοφονικής επίθεσης ήταν ο τραυματισμός αρκετών από τους διαδηλωτές ενώ ανάμεσά τους οι πιο σοβαρά τραυματίες με ανοιγμένα κεφάλια και σπασμένα χέρια χρειάστηκε να μεταφερθούν στο νοσοκομείο για περίθαλψη και σε μία περίπτωση και νοσηλεία, κατόπιν βέβαια της σύλληψής τους. Επιπλέον, κατά την μεταφορά των συλληφθέντων στις κλούβες οι ένστολοι δολοφόνοι προχώρησαν στον βασανισμό ενός συντρόφου με τις χειροπέδες προκαλώντας του σοβαρές κακώσεις στα χέρια ενώ ταυτόχρονα τον έβριζαν χυδαία και τον απειλούσαν. Τέλος, οι συλληφθέντες εκείνης της ημέρας φορτώθηκαν με ένα μακρύ και ολότελα ψευδές κατηγορητήριο που προφανώς στήθηκε προκειμένου να στηριχθεί και να δικαιολογηθεί η κατασταλτική κτηνωδία που είχε προηγηθεί στο Γαλάτσι, για το οποίο και αθωώθηκαν στη δίκη που έγινε πρόσφατα, τον Νοέμβριο του ’23.
Από την απαγόρευση της αντιφασιστικής κινητοποίησης την 1η Νοέμβρη 2020 και την ακραία σε βιαιότητα επίθεση της αστυνομίας στους αγωνιστές και την απαγόρευση της αντίστοιχης κινητοποίησης την 1η Νοέμβρη 2023 και τον δολοφονικό ξυλοδαρμό της 16χρονης αντιφασίστριας στον Ν. Ηράκλειο λίγες μέρες νωρίτερα από ομάδα ΟΠΚΕ, τον νόμο απαγόρευσης των διαδηλώσεων και την προσπάθεια εφαρμογής του στην πράξη με το χτύπημά τους, τις διώξεις και τους βασανισμούς αγωνιστών/τριών, τα στημένα κατηγορητήρια σε βάρος αναρχικών και ευρύτερα τη στοχοποίηση του αναρχικού κινήματος, τις εκκενώσεις καταλήψεων, τη στρατοπέδευση αστυνομικών δυνάμεων σε γειτονιές του κέντρου της πόλης, όπως τα Εξάρχεια και την καταστολή των φοιτητικών κινητοποιήσεων και των καταλήψεων ενάντια στην ιδιωτικοποίηση των πανεπιστημίων μέσω της παράκαμψης του άρθρου 16, μέχρι το ξέπλυμα βιαστών και τη συγκάλυψη υποθέσεων trafficking και πατριαρχικής βίας, όπως στην υπόθεση του 12χρονου κοριτσιού από τον Κολωνό και τη δίκη για την υπόθεση του/της Ζακ Κωστόπουλου/Zackie oh! όπου το δικαστήριο αποφυλακίζει τον φασίστα- μεσίτη Χορταριά μετά από 2 μήνες φυλάκισης, θέτει τον κοσμηματοπώλη- Δημόπουλο σε κατ’ οίκον περιορισμό και αθωώνει τους ένστολους δολοφόνους του, τις κρατικές δολοφονίες προσφύγων/ μεταναστών στα χερσαία και υδάτινα σύνορα , με ποιο χαρακτηριστικό παράδειγμα τους εκατοντάδες δολοφονημένους πρόσφυγες στην ναυάγιο της Πύλου, την ανείπωτη τραγωδία των Τεμπών με την δολοφονία 57 ανθρώπων και τις κρατικές δολοφονίες του 18χρονου Ρομά Ν. Σαμπάνη στο Πέραμα , του 16χρονου Ρομά Κ. Φραγκούλη στη Θεσσαλονίκη, του 17χρονου ρομά Χ. Μιχαλόπουλου στην Θήβα και του Κ. Μανιουδάκη στα Χανιά. Κράτος και κεφάλαιο θωρακίζονται και επιτίθενται στους αγωνιστές και σε όσους αντιστέκονται στα εγκληματικά σχέδια της εξουσίας , στους καταπιεσμένους και εκμεταλλευομένους για την απρόσκοπτη διαιώνιση της κυριαρχίας τους και τη δημιουργία ολοένα και πιο δυσβάστακτων όρων διαβίωσης για τα κατώτερα κοινωνικά στρώματα , μέσω της επιβολής του φόβου, της σιωπής και της υποταγής. Ενάντια στην επέλαση του σύγχρονου ολοκληρωτισμού προτάσσουμε τον διαρκή και ανειρήνευτο αγώνα εναντία στο κράτος , το κεφάλαιο και τον φασισμό για μια κοινωνία Ισότητας, Ελευθερίας, Αλληλεγγύης. Η κρατική τρομοκρατία και η καταστολή, οι ξυλοδαρμοί και οι βασανισμοί αγωνιστών/-ριών από τους ένστολους δολοφόνους δεν θα μείνουν αναπάντητες.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ, ΤΡΙΤΗ 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ, ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ ΚΤΗΡΙΟ 7 , 9 Π.Μ. 

Ο ΑΝΤΙΚΡΑΤΙΚΟΣ-ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ ΔΕΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΙΤΑΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΣΤΕΛΛΕΤΑΙ!

Αναρχικό – Αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια, Κατάληψη Λέλας Καραγιάννη 37

18 ΧΡΟΝΙΑ ΑΝΑΡΧΙΚΟ/ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΤΕΚΙ ΑΝΤΙΠΝΟΙΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ 19 ΟΚΤΩΒΡΗ, 21.00

στο αναρχικό-αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια|Αριστοβούλου&Πυλάδου, Κ.Πετράλωνα

Οι Τσιριτσάντσουλες παρουσιάζουν τη θεατρική παράσταση Αλλοπαρμένοι Μύθοι του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω

Συντελεστές

Παίζουν: Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Γλυκόπουλος, Μαρίνος Μουζάκης

Στον ρόλο του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω ακούγεται η φωνή του Γρηγόρη Κλιούμη.

Μετάφραση-κούκλες-μάσκες-κοστούμια: Μαρία Μαρκοπούλου

Σκηνικά-αφίσα-εξώφυλλο προγράμματος: Διονύσης Ματαράγκας

Κατασκευή κοστουμιών: Αγγελική Βασιλοπούλου

Κατασκευή σκηνικού: Κώστας Βαλατσός

Κατασκευή σκηνικών αντικειμένων: Μαρία Μαρκοπούλου, Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Γλυκόπουλος, Ολυμπία Ζωγοπούλου-Παπαλιάκου

Ηχοληψία-μίξη ήχου: Νίκος Γιούσεφ

Διεύθυνση παραγωγής: Ντίνα Μαυρίδου

Σκηνοθεσία, κινησιολογία, μουσικές επιλογές, παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2025

Στην εισαγωγή και τα ιντερμέδια ακούγονται αποσπάσματα από το προοίμιο του Τζορτζ Μπέρναρντ Σω για τους Αλλοπαρμένους Μύθους (1948), μτφ. Βαγγέλης Γλυκόπουλος, με τη συνοδεία αποσπασμάτων των έργων του Ludwig van Beethoven.

Υπόθεση

Οι ατομικές βόμβες που ρίξανε οι Αμερικανοί στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι το 1945 άλλαξαν τον ρου της ιστορίας. Παρόλο τον φόβο της ολικής καταστροφής όμως, η ανθρωπότητα δεν σταμάτησε να διεξάγει πολέμους με άλλους τρόπους. Πώς θα εξελιχθεί άραγε το ανθρώπινο είδος μετά από χιλιάδες χρόνια; Θα καταφέρει άραγε να ξεφορτωθεί τη βιολογική του υπόσταση; Σε τι θα μετουσιωθεί η συσσώρευση της γνώσης και της δύναμης;

Ο Τζορτζ Μπέρναρντ Σω, στο τέλος της ζωής του, δίνει τη δική του εκδοχή για το μέλλον της ανθρωπότητας. Ως ένας ιδιαίτερος «προφήτης», αναλύει όλα αυτά τα διαχρονικά ζητήματα που μας απασχολούν. Οι ανησυχίες του είναι επίκαιρες και μας βοηθάνε να δούμε πώς θα ξεπεράσουμε τις Σκοτεινές Εποχές που ζούμε.

Για την παράσταση

Η ομάδα μας φέτος κλείνει 25 χρόνια ζωής και δημιουργίας. Οι εμπειρίες που έχουμε αποκτήσει, μέσα από αυτό το ταξίδι, είναι πολλές. Οι εποχές αλλάζουν με ραγδαίους ρυθμούς και είναι φορές που η ματαιότητα μάς έχει καταβάλλει. Και τότε εμφανίζεται ως «από μηχανής θεός» κάτι που θα μας δώσει ώθηση και θα μας πεισμώσει να συνεχίσουμε. Αυτόν τον ρόλο έπαιξε φέτος ο Τζορτζ Μπέρναρντ Σω.

Οι «Αλλοπαρμένοι μύθοι» γράφτηκαν το 1948. Είναι έξι αυτοτελείς ιστορίες που περιγράφουν το πέρασμα των μελλοντικών αιώνων και χιλιετηρίδων. Η πρώτη ιστορία ξεκινάει με το τέλος του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, ενώ η έκτη και τελευταία ιστορία καταλήγει στην ανθρωπότητα που θα ζει χιλιάδες, ίσως κι εκατομμύρια έτη μετά. Σε αυτές τις έξι ιστορίες προσθέσαμε ένα μικρό θεατρικό του Σω ως πρόλογο. «Ο Άρθουρ και η ακετόνη» περιγράφει τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και πώς οι Άγγλοι «χάρισαν» την Παλαιστίνη στους σιωνιστές.

«Συναντηθήκαμε» τυχαία με το «αλλοπαρμένο» αυτό έργο του Σω κι ενθουσιαστήκαμε. Τον μελετήσαμε και προσπαθήσαμε μέσα από την τσίρι ματιά μας να τον κατανοήσουμε και να τον αποδώσουμε. Ο Σω υποστήριζε πως η αναζήτηση της γνώσης και της δύναμης δεν σταματάει ποτέ. Καταπιάνεται με βαθιά φιλοσοφικά και πολιτικά θέματα χρησιμοποιώντας το καυστικό του χιούμορ, το οποίο ήταν και το βασικό μας εφόδιο για να διηγηθούμε τις φουτουριστικές ιστορίες του. Θέμα του η εξουσία κι ο πολέμος, η τεχνολογία και το μέλλον, η διδασκαλία κι η μάθηση.

Δεν είναι αισιόδοξος για το τι θα ακολουθήσει, αλλά μέσα από τα κείμενά του διαγράφονται, ξεκάθαρα, όλες οι δυνατές επιλογές. Ας επιλέξουμε, λοιπόν, πώς θέλουμε να συνεχίσουμε τις ζωές μας, ποιους δρόμους θα διαλέξουμε, τους ανθρώπους με τους οποίους θα συμπορευτούμε στον δρόμο της ελευθερίας και της αλληλεγγύης.

«…Και ποια μπορεί να είναι η άμυνα; Μέσα στον ερμαφροδιτισμό των ημερών όπου η επιθετική κριτική δεν σπάει τα μούτρα της σ’ έναν σκληρό τοίχο, αφού τίποτα πια δεν συναντιέται και δεν συγκρούεται με τίποτα, αλλά βουλιάζει και προστίθεται στο υπάρχον, η καλύτερη άμυνα ίσως τελικά να μην είναι η επίθεση αλλά η μίμηση του σκαντζόχοιρου: όχι το χριστιανικά και αισθητικά κατοχυρωμένο “μη μου άπτου” του ευαίσθητου άνθους που ανήκει από τώρα κιόλας στην κομβιοδόχη του μέλλοντος, αλλά η αδικαίωτη και μονότονη άρνηση του ξεράγκαθου: “Όσα είπαμε παλιά ισχύουν”» (Γεράσιμος Λυκιαρδόπουλος, Η «Ρωμιοσύνη» στον Παράδεισο, εκδ. Έρασμος, 1983)

Ευχαριστούμε το αντιεξουσιαστικό, αναρχικό στέκι Αντίπνοια για τη φιλοξενία των προβών μας και όλες τις τσιριτσάντσουλες που βοήθησαν στην παραγωγή αυτής της παράστασης

www.tsiritsantsoules.gr

mail: tsiritsantsoules@gmail.com

12 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΕΦΟΔΟΥ

Τα ξημερώματα της 18ης Σεπτέμβρη 2013, παρακρατικό τάγμα εφόδου της Χρυσής Αυγής πραγματοποιεί δολοφονική επίθεση στο Κερατσίνι και ο αντιφασίστας Παύλος Φύσσας πέφτει νεκρός από το μαχαίρι του φασίστα Ρουπακιά, λίγους μήνες μετά από τη δολοφονία του μετανάστη εργάτη Σαχζάτ Λουκμάν στα Άνω Πετράλωνα από νεοναζί αλλά και τα δεκάδες πογκρόμ ενάντια σε πρόσφυγες και μετανάστες το διάστημα εκείνο που πραγματοποιούσαν οι κάθε λογής φασιστικές γκρούπες. Όπως τότε, έτσι και σήμερα, σε συνθήκες ακραίας φτωχοποίησης και εξαθλίωσης, κράτος και καπιταλισμός επιχειρούν να ανασύρουν για ακόμη μια φορά τα φασιστικά τους δεκανίκια από τις τρύπες που τους είχαν χώσει οι αντιφασίστες/στριες και ο ευρύτερος αντιφασιστικός αγώνας των προηγούμενων ετών. Το κυρίαρχο σύστημα εκμετάλλευσης, καλεί ξανά την κατεξοχήν αντεπαναστατική του εφεδρεία, να λειτουργήσει ως τροχοπέδη απέναντι σε όσους και όσες αντιστέκονται για να αναχαιτίσει τους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες και να τρομοκρατήσει όσους και όσες εξακολουθούν να συμμετέχουν σε αυτούς.

Από τις φυλακίσεις σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και τη δολοφονία χιλιάδων προσφύγων και μεταναστών στα αιματοβαμμένα νερά της Μεσογείου, με πιο πρόσφατο περιστατικό το βίαιο θάνατο και διαμελισμό 8 προσφύγων από τις ελληνικές λιμενικές αρχές στα ανοιχτά της Ρόδου στις 21/12 του 24΄· από τις επιθέσεις φασιστικών συμμοριών όπως η επίθεση σε άτομα που έφεραν αντιφασιστικά διακριτικά σε συναυλιακό χώρο στη Νεάπολη Θεσσ/νίκης στις 6/9 της ίδιας χρονιάς, τον βανδαλισμό του στεκιού της Λαϊκής Βιβλιοθήκης το Μάρτιο και τον Σεπτέμβρη του 24′, την επίθεση σε δομή φιλοξενίας ασυνόδευτων ανήλικων προσφύγων-ορφανοτροφείο στα Σεπόλια και την επίθεση στον ντελιβερά Μοχάμεντ Ασλάμ στην ίδια περιοχή· από την επίθεση σε Αιγύπτιο ψαρά στις 4 Φεβρουαρίου του 25΄ από τρεις φασίστες στη Νέα Μηχανιώνα Θεσσαλονίκης την ώρα που ετοιμαζόταν να πάει για τη δουλεία του στην ιχθυόσκαλα, την επίθεση στις 6 Φεβρουαρίου σε αντιφασίστα μαθητή από δύο φασίστες την ώρα που γυρνούσε από το φροντιστήριο του στο Ίλιον και τις ρατσιστικές φασιστικές επιθέσεις απέναντι σε μετανάστες εργαζόμενους που κατοικούν στη Μαγούλα στοχοποιώντας τα σπίτια τους τον φετινό Μάιο· από τις κρατικές δολοφονίες μέσα σε αστυνομικά τμήματα όσων το κράτος θεωρεί περισσευούμενους πληθυσμούς με πιο πρόσφατα παραδείγματα τη δολοφονία του Μοχάμεντ Καμράν Ασίκ στο Α.Τ. Αγίου Παντελεήμονα και του Νια Μαχλίς στο Α.Τ. Ομόνοιας· από τη συγκάλυψη βιαστών και κυκλωμάτων trafficking· από την ποινικοποίηση του αντιφασιστικού και αντικρατικού αγώνα, την καταστολή των διαδηλώσεων και των απεργιών, τις εκκενώσεις καταλήψεων, τις διώξεις αγωνιστών, την καλλιέργεια της μισαλλοδοξίας, του ρατσισμού, του κοινωνικού εκφασισμού και κανιβαλισμού, κράτος, κεφάλαιο και φασίστες βαδίζουν χέρι-χέρι με σκοπό την τρομοκράτηση των από τα κάτω και το τσάκισμα κάθε πυρήνα αντίστασης και αλληλεγγύης.

Μέσα σε αυτό το κλίμα, οι φασίστες επιχείρησαν πέρυσι να εμφανιστούν και στην περιοχή των Πετραλώνων, στοχοποιώντας το αναρχικό-αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια. Το στέκι είχε δεχθεί φασιστική δολοφονική επίθεση το 2008 από τάγμα εφόδου της Χρυσής Αυγής και έκτοτε έχει συμμετάσχει ανελλιπώς στις αντιφασιστικές κινητοποιήσεις ενάντια στη Χ.Α. και άλλα μορφώματα, στη γειτονιά, στο κέντρο της πόλης αλλά και μέσα και έξω από τις δικαστικές αίθουσες. Παρά τις θρασύδειλες απόπειρές τους να μας φοβίσουν (κατέβασμα πανό, καταστροφή πλακάτ στη μνήμη του Σαχζάτ Λουκμάν, βάψιμο φασιστικών συμβόλων στη πρόσοψη του στεκιού), αποφασίσαμε να μη σταθούμε απλοί θεατές, όσο το φασιστικό τέρας επιχειρεί να ξαναβγεί από το λάκκο του. Έτσι, με άμεσα αντανακλαστικά, δημιουργήθηκε η Αντιφασιστική συνέλευση Πετραλώνων και γύρω περιοχών, η οποία συσπείρωσε αγωνιστές και αγωνίστριες που αρνούνται να παραδώσουν την ιστορία στις ορέξεις της εξουσίας.

Οι πρόσφατες επιθέσεις, αποδεικνύουν ότι ο φασισμός παραμονεύει και ότι ο αντιφασιστικός αγώνας παραμένει πάντα επίκαιρος και αναγκαίος. Όπως τότε- από τις αντιφασιστικές διαδηλώσεις για τον Π.Φύσσα και τον Σ.Λουκμάν, σε όλες τις δίκες σε πρώτο και δεύτερο βαθμό, τις κινητοποιήσεις απέναντι στα εθνικιστικά συλλαλητήρια και τις φασιστικές φιέστες, στις μάχες στους δρόμους και τις γειτονιές μέχρι τις συγκεντρώσεις και συγκρούσεις έξω από το Εφετείο στη δίκη της Χ.Α. – έτσι και τώρα, να μην αφήσουμε σπιθαμή γης στους φασίστες! Να αντεπιτεθούμε σε κράτος και κεφάλαιο, να υψώσουμε οδοφράγματα αλληλεγγύης και υπεράσπισης των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων, να αναπτύξουμε τον αδιαπραγμάτευτο αγώνα για την οικοδόμηση μίας κοινωνίας Ελευθερίας, Ισότητας, Αλληλεγγύης και Αλληλοβοήθειας που θα είναι ΌΛΑ για ΟΛΟΥΣ!

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ-ΑΝΤΙΚΡΑΤΙΚΗ-ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ, 19.00

ΠΛ. ΑΓ. ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ, Κ.ΠΕΤΡΑΛΩΝΑ

ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΓΕΝΝΟΥΝ ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΤΣΑΚΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

¡NO PASARÁN!

Αντιφασιστική Συνέλευση Πετραλώνων και γύρω περιοχών