Άμεση απελευθέρωση του αναρχικού Κώστα Σακκά – Πορεία Σάββατο 29 Ιούνη, 11:30 πλ. Μοναστηρακι
ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ TΟΥ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥ ΚΩΣΤΑ ΣΑΚΚΑ AΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ ΑΠΟ 4 ΙΟΥΝΗ
Στις 4/12/10 συλλαμβάνεται ο Κ. Σακκάς μαζί με το σύντροφο του Α. Μητρούσια, με οπλισμό και προφυλακίζονται με τη κατηγορία για συμμετοχή σε «ανώνυμη τρομοκρατική οργάνωση».
Στις 12.04.2011, με συνοπτικές διαδικασίες, κατηγορείται εκ νέου για συμμετοχή στη Συνομωσία Πυρήνων της Φωτιάς, προκειμένου να παραταθεί η προφυλάκιση του.
Κατά τη διάρκεια της προσωρινής του κράτησης (συγκεκριμένα δύο μήνες πριν τη συμπλήρωση του 18μηνου) του ασκήθηκε νέα ποινική δίωξη, ξανά για το αδίκημα της ένταξης στην οργάνωση ΣΠΦ και για μια σειρά πράξεων των οποίων την ευθύνη είχε αναλάβει η ίδια η οργάνωση, για την οποία έχει ξεκαθαρίσει πως δεν είναι μέλος της.
Προφυλακισμένος για 2,5 χρόνια και έχοντας εκτίσει τις δύο προφυλακίσεις που του έχουν επιβάλλει, στις 26/4/13 παραμένει έγκλειστος έπειτα από την πρόταση του εισαγγελέα για 6μηνη παράταση της προφυλάκισής του.
Οι συνοπτικές διαδικασίες που ακολουθήθηκαν, οι κατασκευασμένες κατηγορίες αλλά και η απόφαση του εισαγγελέα η οποία αντιβαίνει και τους ίδιους τους νόμους, από τη μία αποσκοπούν στην φυσική και ψυχολογική εξόντωση του συντρόφου Κ. Σακκά και από την άλλη καταδεικνύουν την αποφασιστικότητα και την εκδικητικότητα του κράτους απέναντι σε όσους αντιστέκονται στη βαρβαρότητα του, προλειαίνοντας το έδαφος για όσα θα ακολουθήσουν.
Απέναντι στον σύγχρονο ολοκληρωτισμό που ορθώνεται, απλώνουμε το χέρι και σφίγγουμε τις γροθιές σε όσους αγωνίζονται για αξιοπρέπεια και ελευθερία.
Για την κοινωνική επανάσταση.
Για έναν κόσμο χωρίς αφέντες και δούλους.
Για μία κοινωνία ισότητας, ελευθερίας, αλληλεγγύης.
Λαϊκή συνέλευση για τους λόφους του Φιλοπάππου 16 Ιουνίου 2013, πάρκο βουτιέ
Δίκες γειτόνων για τον αγώνα του Φιλοπάππου
Προοίμιο για νέα απόπειρα σαλαμοποίησης και ξεπουλήματος του λόφου μέσω ΤΑΙΠΕΔ;
Στις 16 Μαϊου 2013 καταδικάστηκαν στο τριμελές πλημ)κείο τρεις κάτοικοι της περιοχής Φιλοπάππου για ηθική αυτουργία σε καταστροφές περιφράξεων απο 3-3-06 εως 4-4-08. Οι κατήγοροι τους, αρχαιολόγοι της εφορίας Ακροπόλεως (Α`ΕΠΚΑ), δεν έφεραν κανένα στοιχείο και καμία μαρτυρία που να βεβαιώνει την κατηγορία, γι`αυτό και η τελείως αδικαιολόγητη απόφαση προκαλεί αγανάκτηση και σκέψεις.
Άλλωστε όχι το 2006 και 2007, αλλά από τον Νοέμβριο του 2002 που οι κάτοικοι στην πρώτη συγκέντρωσή τους έριξαν τα κάγκελα, δεν έπαψαν να το κάνουν μέχρι το τέλος, χωρίς να χρειάζεται να τους υποκινήσει κανένας.
Αυτός ο αγώνας που είναι νικηφόρος δεν είχε υποκινητές, αρχηγούς, ιεραρχίες και καπέλα.Ήταν η γνήσια έκφραση της κοινωνίας της περιοχής και όχι μόνο, γιατί ο λόφος Φιλοπάππου είναι κομμάτι της ζωής όλων μας. Οι τρεις που απομονώθηκαν τεχνητά και στοχοποιήθηκαν είχαν ασχοληθεί με την τεκμηρίωση των θεμάτων και με δικαστικές ενέργειες εναντίον ιδιωτών καταπατητών, (Λουμπαρδιάρης -καταπάτηση Πνύκας και κερδοσκοπικές συνεστιάσεις, αλλοίωση μνημείου και Διόνυσος -τεράστια παράνομη εκσκαφή του αρχαιολογικού χώρου 400κοσίων κυβικών και αυθαίρετες οικοδομικές επεκτάσεις 600κοσίων τετραγωνικών μέσα στον αρχαιολογικό χώρο Φιλοπάππου και σφετερισμός του δημοτικού χώρου στάθμευσης).
Αλληλεγγύη στους εξεγερμένους στην Τουρκία
Ήρθαν πάλι με τα βιβλία τους, με τα τραγούδια τους, με τις σημαίες τους
Κύμα κύμα έγιναν φως
Περπάτησαν στο σκοτάδι
Κυρίεψαν πάλι τις πλατείες
Αυτός που έπεσε μάρτυρας στο Μπέγιαζιτ
Τινάχτηκε και βγήκε από το μνήμα του
Και κουβαλώντας την πληγή του στο χέρι σαν ένας ήλιος
Γκρέμισε τη σπηλιά του Σαχμεράν.
Ακόμα δεν ήρθε εκείνη η μέρα, να μη διπλωθούν τα λάβαρα.
Ακούστε, αυτό που ακούτε είναι το ουρλιαχτό των τσακαλιών.
Πυκνώστε τις γραμμές παιδιά.
Ο καβγάς αυτός είναι ενάντια στο φασισμό.
Ο καβγάς αυτός είναι για τη λευτεριά.
Ναζίμ Χικμέτ – Καβγάς για τη λευτεριά
Αλληλεγγύη στους εξεγερμένους στην Τουρκία
Εδώ και δέκα μέρες η καθημερινότητα στους δρόμους των τουρκικών πόλεων έχει ανατραπεί. Η επίθεση των αστυνομικών δυνάμεων στους καταληψίες στην πλατεία Ταξίμ, που εναντιώνονταν στην καταστροφή του πάρκου Γκεζί πυροδότησε πλήθος συγκεντρώσεων διαμαρτυρίας. Η επιμονή από τις τουρκικές κατασταλτικές δυνάμεις να επιτίθενται στους διαδηλωτές όχι μόνο δεν πτόησε τους αγωνιζόμενους αλλά αντιθέτως πολλαπλασίασε τη δυναμική των συγκεντρώσεων όπου πλέον εξαπλώθηκαν στο σύνολο της Τουρκίας. Με ιδιαίτερη αποφασιστικότητα οι εξεγερμένοι απάντησαν στη βία που δέχονταν, έστησαν οδοφράγματα και απόκτησαν τον έλεγχο δρόμων και πλατειών.
Εκδήλωση Αλληλεγγύης στον αγώνα των κατοίκων της Β.Α. Χαλκιδικής, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 7 ΙΟΥΝΗ, ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ, 7 Μ.Μ.
ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ Β.Α. ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ
[ενημέρωση – συζήτηση, έκθεση φωτογραφικού και έντυπου υλικού]
Ενάντια στα σχέδια του Κράτους και των χρυσοθήρων, για εγκατάσταση μεταλλείων εξόρυξης χρυσού στο όρος Κάκκαβος, που θα επιφέρει τον αφανισμό της φύσης και των χωριών της περιοχής, στο βωμό της ανάπτυξης.
ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ
Που βρίσκονται προφυλακισμένοι από τις 14 Απρίλη 2013 στις φυλακές Διαβατών, κατηγορούμενοι για τον εμπρησμό του εργοταξίου της ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΥΣΟΣ (θυγατρική της πολυεθνικής ELDORADO GOLD) στις Σκουριές της Χαλκιδικής, ενώ οι ίδιοι αρνούνται τις κατηγορίες.
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΉ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΊΑ, Ο ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ!
Συντονιστική Συνέλευση Αλληλεγγύης στον αγώνα των κατοίκων της Β.Α. Χαλκιδικής
Δίκη αγωνιστών για τους λόφους του Φιλοπάππου
Λίγα λόγια για τον αγώνα των κατοίκων για ελεύθερο Φιλοπάππου
Από τον Νοέμβρη του 2002 οι κάτοικοι των Πετραλώνων, του Θησείου και του Κουκακίου, μέσα από λαϊκές συνελεύσεις, υπερασπίστηκαν την ελεύθερη 24ωρη πρόσβαση στον μεγαλύτερο ελεύθερο χώρο πρασίνου στην πόλη της Αθήνας, τον λόφο Φιλοπάππου έκτασης 700 στρεμμάτων.
Στα πλαίσια της ενοποίησης των αρχαιολογικών χώρων και εν” όψει των Ολυμπιακών αγώνων οι οποίοι θα έφερναν τεράστια κέρδη στο κράτος και τα ιδιωτικά συμφέροντα, η ΕΑΧΑ (Ανώνυμη εταιρεία ενοποίησης αρχαιολογικών χώρων Αθήνας), το Υπουργείο Πολιτισμού μαζί χέρι – χέρι με ιδιωτικά συμφέροντα επιχείρησαν την «αξιοποίηση» του λόφου Φιλοπάππου η οποία περιελάμβανε φυλάκια, εισητήρια, ωράριο λειτουργίας, τσιμεντοποίηση, κατασκευή θεάτρου (τύπου Λυκαβηττού), κατασκευή με τσιμέντα έκθεσης γλυπτικής, καταπατήσεις κάθε είδους, καφετέρια, πωλητήριο και περίφραξη συνολικά του λόφου με κάγκελα.
Ο διαρκής αγώνας των κατοίκων μέσα από ισότιμες και ανοιχτές διαδικασίες, μακριά από λογικές ανάθεσης, με βάση την σύνθεση σε ότι αφορά την λήψη αποφάσεων, το σεβασμό στην διαφορετικότητα και την αλληλεγγύη, κράτησε το λόφο ανοιχτό χωρίς κάγκελα και εισιτήριο, προστάτεψε το φυσικό περιβάλλον (από σειρά εμπρησμών για διάνοιξη δρόμων) κατά το καλοκαίρι του 2003, πέτυχε να διατηρηθεί η αρμονική συνύπαρξη αρχαίων μνημείων, ανθρώπων και οικοσυστήματος μέσα από λαϊκές συνελεύσεις, εκδηλώσεις αντιπληροφόρησης, συλλογή υπογραφών, γλέντια, χορούς, συζητήσεις και διαδηλώσεις.
Στις 16 Μαϊου 2013 δικάζονται 3 γειτονές μας με την κατηγορία ότι με «πειθώ και φορτικότητα υποκινούσαν την ρίψη της περίφραξης» .
Μια κατηγορία η οποία λειτουργεί εκδικητικά και κατασταλτικά. Εκδικητικά προς τρεις ανθρώπους οι οποίοι συμμετείχαν στο κίνημα του Φιλοπάππου και συνεισέφεραν πάρα πολλά πράγματα σε αυτόν τον αγώνα και ταυτόχρονα κατασταλτικά και εκφοβιστικά προς όλους του κατοίκους οι οποίοι αντέταξαν το δικό τους, συλλογικό «συμφέρον» απέναντι στα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα του κράτους και του κεφαλαίου και νίκησαν.
Πριν από τις 3 Νοεμβρίου 2002 ξέραμε ότι κανένας δε ρωτούσε την γνώμη μας για τίποτα. Τώρα πια ξέρουμε, τίποτα δεν είναι το ίδιο, ξέρουμε ότι έχουμε τη δύναμη να επιβάλουμε την συλλογική θέλησή μας για τα ζητήματα που μας αφορούν».
Ο αγώνας για το λόφο του Φιλοπάππου δεν έγινε από μεμονωμένα άτομα, από κάποιους ειδικούς και «φορτικούς» ανθρώπους, αλλά από όλους εμάς που νοιαζόμαστε για τις γειτονιές μας και την ίδια, εντέλει, τη ζωή μας.
Κανένας γείτονας δεν είναι μόνος του. Να καταρίψουμε τις κατηγορίες για ηθική αυτουργία για την καταστροφή των καγκέλων -και άλλα- ενάντια σε μέλη της λαϊκής συνέλευσης για τον λόφο Φιλοπάππου.
Είναι σημαντικό όχι μόνο να αθωωθούν οι 3 σύντροφοι-γείτονές μας, αλλά να συντρίψουμε το κατηγορητήριο της ηθικής αυτουργίας όπου διαχρονικά και αόριστα και χωρίς κανένα στοιχείο αποδίδονται κατηγορίες σε συγκεκριμένα άτομα για δράση λαϊκών συνελεύσεων και αντιστάσεων. Αν γίνει δεκτό το κατηγορητήριο θα είναι νομολογία για τις δίκες αγωνιστών στη Κερατέα και την Χαλκιδική που αντιμετωπίζουν και αυτοί παρόμοιες αόριστες κατηγορίες για υποκίνηση και ηθική αυτουργία.
